Le 18e du mois

Des chrétiens pour le « mariage pour tous »

Lilaafa Amouzou, Mathieu Le Floch — 2024-11-01T15:49:43Z

Très visibles chez les opposants au mariage pour tous, les chrétiens ne sont pourtant pas unanimes sur la question. Mais les voix discordantes peinent à se faire entendre.

Le 18 janvier dernier, une table ronde sur le « mariage pour tous » s'est tenue à l'appel des curés des huit paroisses du 18^e, à Notre-Dame-de-Clignancourt. À cette occasion, l'église catholique a fait intervenir les historiens Michel Rouche et Paul Airiau, Philippe Ariño, essayiste catholique et homosexuel, Michel Aupetit, vicaire général du diocèse et médecin ainsi que le père Philippe Marsset. Tous opposés au mariage des personnes de même sexe.
La salle paroissiale accueillait ce soir-là plus d'une soixantaine de personnes. Après les interventions des invités, les questions posées par le public devaient être rédigées sur des bouts de papier, sélectionnées puis lues par le père Marsset.
Si les organisateurs ont veillé à éviter les débordements verbaux, l'assistance a toutefois pu entendre quelques perles. Notamment, celle de l'historien Michel Rouche qui associe le mariage homosexuel à la négation de l'altérité. Pour défendre sa thèse, ce dernier a souligné que le Troisième Reich autorisait le mariage de beaux-parents avec leur beau-fils ou belle-fille. Et de conclure « Si le Reich avait perduré, on peut être sûr qu'il y aurait eu des mariages du même au même ». L'historien a sans doute oublié le sort réservé aux triangles roses, signe stigmatisant les homosexuels dans les camps de concentration…

Refus du débat
Mais l'unanimité de l'Église sur la question du « mariage pour tous » n'est peut-être qu'une façade. En août 2012, un sondage de l'IFOP montrait que 45 % des catholiques pratiquants étaient favorables au mariage des homosexuels, ainsi que 61 % parmi les catholiques non pratiquants.
Mélanie est une fidèle de la paroisse de Notre-Dame-de-Clignancourt. Elle fait partie des nombreux croyants qui regrettent l'absence de dialogue au sein de l'Église. La jeune femme accueille avec amertume les réticences des prêtres, « l'Église c'est une grand- mère, et on peut lui pardonner de ne pas tout comprendre ou de craindre le changement. Mais ce refus du débat et cette volonté d'étouffer les voix discordantes me déçoivent. N'est-ce pas le rôle des prêtres d'accompagner les gens dans le changement ? » Mélanie a assisté à la messe précédant la « manif pour tous » à Notre-Dame-de-Clignancourt, et d'après elle, « à la fin du prêche, on a clairement appelé à manifester le 13 janvier contre le projet de loi, ils sont en train d'organiser des peurs ». La jeune femme se rend régulièrement à la Maison verte, maison de quartier et paroisse protestante de la rue Marcadet, pour partager avec d'autres une vision plus progressiste de la société.

Discours négatifs et chrétiens inclusifs

Dans le 18^e, des chrétiens militent pour que le mariage des homosexuels soit reconnu. Ainsi, le pasteur de la Maison verte, Stéphane Lavignotte, en accord avec son Église, la Mission populaire évangélique de France, pratique déjà des bénédictions à l'occasion des Pacs. II défend l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe. « Ma lecture est d'abord biblique, explique-t-il. Dans la Bible, la diversité des formes par lesquels les personnages forment des couples et des familles est frappante ». Pour lui, il n'y a pas un seul modèle familial.
Stéphane Lavignotte déplore que les manifestations contre le mariage pour tous rencontrent un tel succès, en particulier parmi les chrétiens. Il se dit déçu de ne pas avoir été invité à la table ronde organisée par les paroisses du 18^e, et n'a pu que constater le refus du débat. « Le problème c'est que l'Eglise parle sur, alors qu'il faut être avec ».
Marina fréquente aussi la Maison verte. Elle y retrouve l'esprit qu'elle défend au sein de son association. Elle préside le Carrefour des chrétiens inclusifs, promouvant une Église ouverte à tous, quelle que soit son orientation sexuelle. Pour Marina, comme pour sa compagne, la foi tient une grande place dans sa vie. Pour elle « l'Église est le centre de sa vie, pour moi c'est un pilier ». Il y a quelques années, Marina a fait partie de ceux qui ont appelé les grandes religions à soutenir le projet de pénalisation de l'homophobie. Seuls le grand rabbin et les bouddhistes ont répondu. Elle estime que le refus des représentants catholiques et protestants de s'engager contre l'homophobie est le signe d'un malaise plus profond que la question du mariage ou de l'adoption.
La première manifestation pro- mariage pour tous avait réuni des associations LGBT (lesbiennes, gays, bi et trans) chrétiennes, juives et musulmanes. Marina espère que des organisations chrétiennes viendront se joindre à elles.

Photo : Christian Adnin
Article initialement paru en février 2013

Espace Canopy, de l'art au coworking

Lilaafa Amouzou — 2014-07-01T15:24:41Z

Travailler seul dans une dynamique de groupe, le concept séduit de plus en plus. Depuis quelques années, les espaces de coworking se développent dans toute la France. Paris compte une trentaine de ces lieux qui attirent tout particulièrement les travailleurs indépendants, désireux de trouver un espace hors de chez eux pour organiser des réunions, développer leur réseau ou tout simplement rompre l'isolement. Un nouvel espace de coworking a ouvert ses portes à deux pas du métro La Chapelle dans un cadre surprenant.
Trois tables et quelques chaises. Des murs immaculés qui accueillent habituellement des expositions d'œuvres d'art du monde entier. Implanté dans le quartier de La Chapelle depuis 2006, l'espace Canopy est désormais une galerie d'art reconnue. Sa présidente, Marie Line Tassius, vit dans le quartier depuis de nombreuses années. « Avant, il n'y avait rien. Le quartier était délaissé au niveau culturel alors que beaucoup d'artistes vivent ici. ». Accompagnée de son amie Charlotte Ferron, elle fait le pari d'amener l'art contemporain dans un quartier qui « a priori, ne serait pas un lieu naturel pour l'art ». A force de travail, les deux fondatrices parviennent à faire entrer La Chapelle dans les magazines de référencement des galeries d'art. Canopy devient également un espace où se tiennent régulièrement des débats sur l'urbanisme, l'énergie ou encore la transition « sociale et environnementale ».... (Lire la suite dans le numéro de juillet-août 2014)

Rap dans le 18e : social et engagé

Camille Sarrot, Claude Polak, Lilaafa Amouzou, Mathieu Le Floch — 2013-11-27T19:18:00Z

Le rap est aujourd'hui l'une des musiques les plus écoutées par la jeunesse. De nombreux styles coexistent et le 18^e arrondissement tient une place à part dans le milieu hip hop. Dans les années 1980, les premières “battles” de rap ont lieu dans le quartier de la Chapelle, où se retrouvent des groupes mythiques comme NTM ou Assassin. Le 18^e a la réputation d'être non seulement l'un des centres historiques de la diffusion du rap français, mais également l'un des territoires de prédilection du rap « conscient » ou « engagé ». D'où lui vient cette réputation et est-elle toujours justifiée aujourd'hui ? ... (Lire la suite dans le numéro de décembre 2013)

Photo : DR

Velouté

Lilaafa Amouzou — 2013-11-27T14:30:00Z

À la Manufacture des Abbesses - Velouté, de Victor Haïm, mise en scène par Nicolas Luboz et David Bottet avec Laurence Porteil, David Bottet et Nicolas Luboz. Jusqu'au 29 décembre 2013, du jeudi au samedi à 21h et le dimanche à 17h. 7 rue Véron. 01 42 33 42 03

Velouté, c'est la descente aux enfers de Jonathan, un jeune homme désespérément à la recherche d'un emploi. Le malheureux, brillamment interprété par Nicolas Luboz, est confronté à un recruteur sadique, raciste et manipulateur. Ce dernier fait preuve d'une violence psychologique insoutenable pendant l'entretien d'embauche. La violence est partout, mais on ne la voit pas, on la devine, tapie dans le noir et blanc de ce décor moderne et épuré.
Le spectateur rit des tests aberrants auxquels le recruteur soumet le pauvre candidat. La préférence pour le thé plutôt que le café devient un enjeu capital. Le tutoiement immédiat est imposé pour mieux préparer l'interrogatoire sur la vie intime. Ici, la démonstration est poussée jusqu'à l'absurde, mais on ne peut pas s'empêcher de penser aux entretiens d'embauches surréalistes dont tout un chacun a déjà entendu parler ou même vécu.
Cette pièce interroge nos limites. Jusqu'où peut-on aller entre l'exigence de dignité, le désir cent fois renouvelé de s'indigner, et l'impérieuse nécessité de trouver un travail. « Vous sentez la haine qui monte en vous ? » lance le recruteur à sa victime. L'auditoire ne rit plus. Le noir et blanc du début fait progressivement place à des rouges intenses. Comme une plongée en enfer qui envahit chaque personnage. Le diable se cache dans les détails et dans les non-dits.
Quand Jonathan croise la route de la dangereusement belle épouse du recruteur, un espoir d'humanité renait. Les rôles se brouillent. L'enfer est pavé de bonnes intentions. Qui est fou ? Qui manipule qui ? Certaines questions restent en suspens. Une chose est sûre, le velouté fera déborder le vase.

À l'Alambic Comédie, Le Coach, de Bruno Bachot et Denis Bardiau

Lilaafa Amouzou — 2013-10-01T09:48:00Z

À l'Alambic Comédie, Le Coach, de Bruno Bachot et Denis Bardiau
avec Bruno Bachot, Magali Bros, Philippe Gruz, Thierry Taranne
Mise en scène : Bruno Bachot, Thaïs Herbreteau
Du mercredi au samedi à 20h jusqu'au 31 octobre
12 rue Neuve de la Chardonnière
Réservations : 06 32 75 59 36 ou 01 42 23 07 66

Patrick Marmignon, 46 ans, célibataire et employé dans le BTP, souffre d'une maladie rare : Il est trop gentil. Sa mère abuse de son temps, sa sœur de son argent et son patron de sa bonne volonté. Il partage son bureau avec Vanessa, une jolie blonde dont il est secrètement amoureux. Malheureusement, celle-ci ne voit en lui qu'un confident.

Le destin de ce personnage héroï-comique va basculer avec l'arrivée d'Assuérus Chêne, « Personal Coach », au talent discutable. Avec opiniâtreté, ce gourou des temps modernes va tenter de redonner confiance à son nouveau protégé, falot mais attachant.

Non sans difficultés, Marmignon, brillamment interprété par Philippe Gruz, aspire à reprendre son destin en main. Quand son coach lui lance avec emphase : « Patrick, êtes-vous prêt à écrire les pages glorieuses de notre épopée ? » Notre héros rétorque, fier de lui, « Ce matin, je suis arrivé au travail avec 15 minutes de retard et j'ai refusé de faire le café ! ». Un bon début, mais on comprend d'ores et déjà que la tache sera ardue.

Les acteurs de cette comédie sont excellents et se glissent à merveille dans la peau de personnages archétypaux. Ils réussissent à emporter l'adhésion du public dès les premières minutes, servis par un texte décapant, des situations loufoques et les gimmicks de chaque personnage. Le succès de la pièce tient, en grande partie, à cette galerie de portraits hauts en couleurs. Le Coach, sûr de lui, mais déstabilisé par le cas Marmignon, le patron de l'entreprise de BTP, antipathique et misogyne, la collègue, jolie trentenaire un peu sotte et empêtrée dans une relation vouée à l'échec, et bien sûr, un anti-héros, comique malgré lui.

Marmignon évoque irrémédiablement le personnage Veberien de François Pignon. Il n'est donc pas étonnant que la pièce ait fait l'objet d'une adaptation au cinéma en 2009 (avec Jean-Paul Rouve et Richard Berry). Adaptation bien moins réussie que cette pièce au rythme enlevé et à l'humour ravageur.

À la Manufacture des Abbesses, Docteur Glas, de Hjalmar Söderberg mis en scène par Hélène Darche

Lilaafa Amouzou — 2013-10-01T09:46:00Z

À la Manufacture des Abbesses, Docteur Glas, de Hjalmar Söderberg mis en scène par Hélène Darche
Avec Sofia Efraimsson et John Paval
Du 22 août au 27 octobre 2013. Du jeudi au samedi à 21h et le dimanche à 17h

Au début du XX^e siècle, dans l'environnement feutré de la bonne société de Stockholm, un médecin solitaire est confronté aux tabous et aux hypocrisies de son époque. Docteur Glas veut désespérément aider une jeune patiente, mariée à un pasteur plus âgé, dont elle ne supporte plus les assauts.

La pièce date de 1905 et fit scandale à l'époque. On peut aisément le comprendre. Il est ici question d'amour libre, de désir féminin, mais aussi d'avortement, de viol et de meurtre. La religion est la cible privilégiée à travers la dénonciation d'un pasteur hypocrite, violent et libidineux.

La pièce propose une réflexion sur l'amour, le désir et les frustrations. Les personnages expriment la faiblesse humaine, la difficulté de donner du sens à la vie, et la nécessité de s'interroger sur la bienséance, la morale ou encore les normes sociales.

La mise en scène de cette pièce est soignée, et la comédienne Sofia Efraimsson d'une présence et d'une beauté troublante. Des flashbacks oniriques ponctuent les monologues-confidences du Docteur. Décor intimiste et jeux de lumières donnent au public, l'impression d'accéder aux tréfonds de la psyché de ce docteur tiraillé entre ses désirs et son devoir, ses pulsions de vie et ses pulsions de mort.

À la Manufacture des Abbesses – Quelques conseils utiles aux élèves huissiers, de Lydie Salvayre, mise en scène de Jeanne Mathis avec Frédéric Andrau

Lilaafa Amouzou — 2013-07-01T16:08:00Z

Un écran de projection, un bureau et un Dalloz bien en évidence. Nous voilà projetés dans la salle de classe de Maître Échinard, huissier assermenté. Affublé d'une moustache à l'anglaise, d'un costume vieillot et d'une baguette en bois, qu'il se plaît à faire claquer dans l'air, le professeur est fin prêt pour un cours magistral sur les secrets d'une expulsion réussie...

- Théâtre

À la Manufacture des Abbesses – Cendrillon, mise en scène de Julien Alluguette

Lilaafa Amouzou — 2013-06-01T14:50:00Z

Un prince, charmant mais maladroit, une marraine funky et déjantée, les sœurs Javotte et Anastasie, odieuses mais hilarantes, et une Cendrillon joyeusement hystérique. Des personnages originels, le metteur en scène, Julien Alluguette n'a gardé que l'essentiel...

- Théâtre

Mimi Barthélémy ne nous contera plus Haïti et l'esclavage

Lilaafa Amouzou — 2013-06-01T14:36:00Z

La conteuse, chanteuse, dramaturge et écrivaine Mimi Barthélémy est décédée à Paris le 27 avril dernier. Née le 3 mai 1939 à Port-au-Prince, en Haïti, elle habitait la Goutte d'Or depuis de nombreuses années.

- Goutte d'Or - Château Rouge

Des Chrétiens pour le « mariage pour tous »

Lilaafa Amouzou, Mathieu Le Floch — 2013-02-27T18:22:00Z

Très visible chez les opposants au mariage pour tous, les chrétiens ne sont pourtant pas unanimes sur la question. Mais les voix discordantes peinent à se faire entendre.
Le 18 janvier dernier, une table ronde sur le « mariage pour tous » s'est tenue à l'appel des curés des huit paroisses du 18^e arrondissement, à Notre Dame de Clignancourt. À cette occasion, l'église catholique a fait intervenir Michel Rouche, historien du mariage, Paul Airiau, historien, Philippe Arino, essayiste catholique et homosexuel, Michel Aupetit, vicaire général du diocèse et médecin ainsi que le père Philippe Marsset. Tous opposés au mariage des personnes de même sexe... (Lire la suite dans le numéro de février 2013)