Le 18e du mois

JO 2024 : alerte sur les discriminations

Danielle Fournier — 2023-07-22T11:40:38Z

Mams Yaffa, adjoint (EELV) aux sports et aux Jeux olympiques et paralympiques à la mairie du 18^e, répond à nos questions sur la mobilisation en cours autour des Jeux olympiques Paris 2024. Pour lui, il importe notamment d'accorder une place de choix aux jeunes des quartiers populaires dans l'accès aux épreuves comme aux missions de bénévoles, « Pour que chacun vive les jeux sans être discriminé »

A un an des Jeux où en est la mobilisation ?

Les questions d'emploi, d'accès aux manifestations sportives, de mobilisation en général, sont préoccupantes. Les associations sportives et de jeunesse dans le 18^e sont impliquées dans plusieurs thématiques mais à des degrés divers dans les JO et surtout les jeux paralympiques (JOP). Or, j'aimerais qu'il y ait autant de mobilisation sur les JOP que sur les JO. On a créé des clubs paralympiques, par exemple le basket en fauteuil et bientôt j'espère que nous aurons du cécifoot sur le site des Fillettes. Il y a trois ans nous avons lancé la première journée handisport et, en ce milieu du mois de juin, nous en sommes à la troisième édition de cette manifestation, qui se décline sur plusieurs sites du 18^e pour toucher un maximum de jeunes, surtout aux portes de Paris. Néanmoins à propos de la mobilisation des publics pour la période des JO j'ai un avis mitigé : il y a différents dispositifs pour faire que les gens se sentent concernés. Pour l'instant certains sports comme l'escrime – car nous avons deux des meilleurs clubs parisiens et même français –, le basket féminin, le handball qui commence à arriver et puis aussi les sports de combat sont les plus en vue dans le 18^e. Là, on note une forte mobilisation et certains jeunes veulent être dans l'équipe de France olympique.

Qu'en est-il des postes de bénévoles et de l'accès aux places ?

Pour l'instant le risque que j'entrevois, et que je déplore aussi, c'est que même dans le bénévolat il y a de l'élitisme ; entre ceux qui entreront dans les enceintes sportives et ceux qui vont se retrouver à indiquer le chemin, ce n'est pas pareil. C'est un sujet que je porte : être équitable dans la répartition des postes de bénévoles. C'est-à-dire ne pas faire des jeunes des quartiers populaires des agents de sécurité bis. La ville de Paris avec Plaine Commune et l'État s'est battue contre l'organisation des JO pour avoir un maximum de places à distribuer gratuitement aux clubs de sport et aux jeunes des quartiers politiques de la ville. Les places sont centralisées au niveau de la politique de la ville et du cabinet de l'adjoint aux sports de la ville de Paris.
Mais dans le 18^e certaines associations ont des milliers de licenciés – par exemple 4 000 chez Championnet sport – donc la question de la répartition des places va se poser. Et puis, au-delà du nombre, ce seront des places pour quel sport ? Est-ce qu'on ne risque pas de se retrouver avec des places pour des disciplines dont personne n'a que faire et sans place pour les disciplines les plus recherchées ou les plus connues ? Actuellement, on a entre 40 000 et 50 000 places disponibles au total sur Paris mais nous avons 200 clubs sportifs. Cela pose la question du nombre de places à répartir, de leur répartition et aussi de l'assurance que ceux qui sont en quartier politique de la ville peuvent en bénéficier. Là aussi, c'est un sujet que je porte. Ces jeunes, eux, ils n'iront pas en vacances et ça risque d'être la double peine, c'est-à-dire être en face des sites où potentiellement ils ne pourront pas aller. On est entre le village des fédérations à la Villette et le village des athlètes à Saint-Ouen. Il faut se rendre compte qu'on va voir passer des centaines et des centaines de personnes, athlètes ou officiels, et que par exemple la zone entre la Porte d'Aubervilliers et la porte de Saint-Ouen sera protégée et barrièrée, réservée à ceux qui auront l'autorisation de l'emprunter.
Il faut donc articuler la mobilité des jeunes locaux avec le déroulement
des JO et les JO ça dure longtemps, 2 mois. Il faut que ces jeunes puissent rester mobiles. On va prévoir des animations, notamment avec des sportifs de haut niveau : ils pourront aller voir un match, assister à une rencontre, voir un entraînement, pour que chacun puisse tant bien que mal vivre les Jeux sans être discriminé.

A propos des retombées, et notamment concernant les lieux utilisés pendant les JO, où en est-on ?

Il y aura deux sites dits de célébration, ce qui veut dire des sortes de Fan Zones où les spectateurs pourront entrer librement et où seront reçues des délégations sportives, notamment des délégations africaines avec lesquelles je suis en contact. Ces deux sites sont les jardins d'Éole et le jardin des Cloÿs.

Un certain nombre de sites qui sont habituellement à disposition des habitants du 18^e vont donc être occupés dans le cadre des JO et des JOP ?

C'est le cas des centres sportifs Poissonniers et Dauvin qui sont des « sites officiels olympiques » et un site d'entraînement pour le basket 3 par 3 . Il y aura aussi bien sûr le stade des Fillettes, porte de la Chapelle, l'Arena bien évidemment et en ce moment nous recevons des visites de délégation de fédérations qui visitent d'autres lieux comme le nouveau gymnase de Chapelle international ou bien le gymnase Pajol. Est aussi concernée la salle d'armes du boulevard Ney.

Quel héritage en terme d'équipement ?

Un point positif c'est qu'il y a beaucoup de rénovations et de constructions, par exemple 10 terrains dits TPE dans les squares ont été rénovés, tout le site de Bertrand Dauvin aussi. L'Arena qui est en cours de finition comprend deux gymnases, et je veillerai à ce qu'ils soient dévolus aux habitants. Mais tout n'est pas rose, par exemple la Solideo sur le site des Poissonniers a rénové le gymnase mais pas ce qui est extérieur à la salle c'est-à-dire ni les toilettes ni les tribunes ni la piste extérieure. On peut dire que c'est une rénovation cosmétique ! On ne peut pas se satisfaire d'un héritage partiel pour les lieux, comme pour les places ou l'emploi.

Est-ce que l'égalité homme-femme est prise en compte ?

Oui par le biais des appels à projet c'est une question qui est prise en compte. La question du genre, la question des réfugiés aussi, pour que les jeunes de tous les bords puissent participer. La mixité, c'est vraiment important pour moi.

Photo : Thierry Nectoux

Vrac, un réseau pour mieux se nourrir

Sylvie Chatelin — 2023-07-22T11:40:22Z

VRAC, Vers un Réseau d'Achat Commun, présent dans les quartiers populaires de plusieurs grandes villes, défend une justice alimentaire, d'autres modes de production et de consommation et propose des produits bio, vendus à prix coûtant à ses adhérents. A Paris, sept antennes ont vu le jour dont une dans le quartier Charles Hermite.

Dans le local de Paris Habitat en pied d'immeuble au 46 boulevard Ney, c'est jour de livraison. Le camion vient d'arriver, les produits commandés déchargés et répartis sur différentes tables. D'ici une heure, la distribution mensuelle du réseau VRAC pourra débuter. Mais pour le moment, Gaëlle, chargée de mission, lance : « On va commencer l'inventaire. » Les pots de miel de Sologne ou de Chantilly, les pâtes, les bidons de lessive et de liquide vaisselle, les paquets de café, les jus de pomme, les sauces tomate, les fruits et les légumes secs, les cageots de fruits et légumes frais sont alors comptés par l'équipe de bénévoles.

Ce jour là, outre Gaëlle et Hannah, sa collaboratrice, il y a Sandrine venue se former pour ouvrir une antenne de distribution en banlieue et Bertrand, bénévole, habitant à Charles Hermite depuis vingt-quatre ans, « heureux de l'installation de VRAC et de La corvée, la laverie solidaire voisine dans le quartier » (Lire notre n° 309). Micheline, stagiaire, future assistante de service social, en formation à Paris Descartes est également présente avec Corentin, étudiant qui aide à chaque distribution, dans le cadre du KAPS* (Kolocs à projet solidaire).

Des adhérents convaincus

Aujourd'hui 70 adhérents ont commandé « des produits bruts, transculturels » disent Gaëlle et Hannah qui rappellent le « gros travail d'accompagnement réalisé par téléphone ou lors des permanences autour d'un petit café, pour aider certains à commander en ligne ». Elles proposent également une aide de la cagnotte solidaire si elles sentent que l'argent est un frein à l'achat, car il importe que chacun puisse accéder à une alimentation saine et bon marché.

Colette, « ancienne du quartier » commande pour la deuxième fois. Son caddy plein de légumes frais, elle nous raconte que « avant il y avait une mercerie à la place du local et un marché deux fois par semaine » et déplore que tous les commerces soient partis et le quartier devenu « une cité dortoir ». Léo, étudiant à Paris Saclay, vient également pour la deuxième fois. Il apprécie le « sans packaging, le bio par cher ». Nicole, depuis 1987 dans le quartier, vient depuis le début (2020) car ce sont « mes idées et que c'est une initiative éthique menée de main de maître ». Elle a assisté à une conférence de Boris Tavernier (fondateur de VRAC, à Lyon en 2014, et défenseur du concept de sécurité sociale de l'alimentation) et apprécie que VRAC « pousse au niveau national pour une sécurité alimentaire soutenue ».

Démocratie alimentaire

« La démocratie alimentaire, le lien social, la santé et les questions environnementales sont au coeur de VRAC » rappelle Gaëlle. Il faut « pouvoir choisir ce que l'on mange et respecter ceux qui fournissent les produits ».

Cela passe par différentes actions. La création d'un collectif et des balades urbaines organisées dans les boutiques du quartier avec les habitants pour réfléchir à la « compréhension du système alimentaire ». Trois axes ont été identifiés : la traçabilité, le prix et la mobilité, depuis l'accessibilité du produit et sa production jusqu'au recyclage, avec trois questions simples, où je fais mes courses ? Qu'est-ce que je peux acheter ? À quel prix ?

Des visites sont organisées dans une ferme du Vexin pour rencontrer une productrice de lait bio ou à La Sauge (pépinière urbaine participative) à Pantin. Un grand concours annuel de cuisine a été organisé à Charles Hermitte en juin 2021.

Un club-produit se met en place « avec les envies des gens et leurs pratiques » pour compléter le catalogue de produits communs au réseau national et l'offre plus locale (farine des Moulins de Versailles, miels de Chantilly, légumes d'Ile-de-France). « On est tout jeune mais on grandit bien » conclut Gaëlle même si des financements complémentaires à ceux de la Ville de Paris, des bailleurs sociaux et de France Relance seraient les bienvenus pour développer leur action. •

Photo : Jean-Claude N'Diaye

Pierre Reverdy, un poète surréaliste à Montmartre

Dominique Delpirou — 2023-07-22T11:40:03Z

Après une enfance tourmentée, Reverdy quitte la Montagne noire et monte à Paris pour « faire de la littérature ». Montmartre, l'insouciance, les peintres, les prémices du surréalisme façonnent un poète nouveau, un poète cubiste. Un poète trop vite rattrapé par la misère et les doutes.

Le 10 juin 1907, au plus fort de la crise de mévente des vins du Languedoc, dont les prix ont chuté de manière vertigineuse, Marcellin Albert, fort de l'appui de centaines de milliers de manifestants, lance un ultimatum au gouvernement de Clémenceau pour le vote d'une loi et déclenche une grève des impôts. La troupe occupe les villes du Midi et, les 19 et 20 juin, des fusillades font six morts à Narbonne. À ce moment, le jeune Pierre Reverdy n'est déjà plus élève au collège Victor Hugo de la ville. En 1905, il a abandonné ses études, « quitté le bagne ». Lorsqu'il évoquera beaucoup plus tard les événements sanglants de 1907, il dira dans une lettre à Jean Rousselot : « Une misère effroyable accablait le pays, on jetait le vin dans les ruisseaux, tous les jeudis, près du pont métallique, on vendait aux enchères le mobilier des pauvres gens […] Du vin, du sang, de la cervelle. Celle d'un pauvre clochard. Ce n'était pas cette tournure des choses qui pouvait m'incliner à la tendresse pour les soutiens de l'ordre. Antimilitariste à tout crin, je fus exempté de service militaire. » Les années d'enfance sont déjà loin.

Un « sans nom »

Le jeune homme, né à Narbonne le 11 (officiellement le 13) septembre 1889, a été déclaré par la sage-femme « de père et de mère inconnus ». C'est un sans-nom. L'année de sa naissance, sa mère était mariée, mais pas avec le géniteur. Et son époux, Victor Turcan, vivait en Argentine depuis deux ans déjà. Le père, Henry-Pierre Reverdy, reconnaît son fils et lui donne son nom en 1895. La mère effectuera cette démarche seulement en 1911, alors que le jeune homme avait 22 ans. En 1897, les deux parents se remarient puis se séparent définitivement en 1901.

Pierre, après quelques années toulousaines, vit avec son père qu'il admire et qui deviendra son modèle. Celui-ci, issu d'une lignée de tailleurs de pierre, a brisé cette chaîne en devenant viticulteur et négociant en vin. C'est un homme actif, journaliste polyvalent à La République sociale, conseiller municipal à Narbonne. Henry Reverdy a acquis, pour y réunir sa famille, un domaine dans le village de Moussoulens. La Jonquerolle sera le paradis (perdu) pour le futur écrivain. Il écrira : « Près de Carcassonne, au pied de la Montagne noire, le pays est boisé, plus frais, plus vert, délicieusement arrosé de cours d'eau qui cessent à peine d'être des torrents. La source est proche. Cette eau claire, nous en avons rêvé jour et nuit, quand la propriété fut perdue, et elle est dans une grande quantité de mes poèmes. J'ai eu pour ce coin de terre un immense amour […] Dans toute ma poésie, on entend couler la Rougeanne, le ruisseau d'eaux roses. » Cette douceur a cependant son pôle opposé. L'enfant est tourmenté, torturé même, il ressent des émotions violentes qui le marqueront durablement. En 1907, le père est ruiné et doit vendre sa propriété. L'avenir de Pierre est ailleurs.

« Je suis arrivé à Paris le 3 octobre 1910 »

Le 3 octobre 1909, après avoir contemplé une dernière fois ses paysages familiers, il prend le train pour Paris et « faire de la littérature ». Il est accueilli à son arrivée à la gare d'Orsay par son ami le peintre Paul Malaterre, qui vit à Montmartre. « Je suis arrivé à Paris le 3 octobre 1910, par un de ces temps de brume légère que je trouverai délicieux plus tard, mais qui, ce matin-là, à 10 heures au quai d'Orsay, en plein Paris, me donna simplement envie de retourner chez moi, au merveilleux soleil d'automne, qui, la veille encore me caressait de ses rayons. Un ami m'attendait, nous montons à Montmartre dans un de ces taxis à chevaux, cocher à haut-de-forme de cuir bouilli [...] Écœurante traversée de Paris – par la place de la Concorde. Je trouvais tout cela affreux. Ces façades grises, ces monuments lépreux. Le Paris de mon imagination s'effondrait dans la grisaille et la crasse d'un décor de catastrophe, et les arbres noirs – ça c'était le comble ! »

Dans son recueil de poèmes Le Voleur de talan, il donne une version plus terrible encore de son arrivée : « Un train qui pénétrait sous la voûte siffla / Et tous les cochers qui sommeillaient / sur leur siège s›agitèrent […] Un jeune homme court entre les automobiles qui soufflent/ Il a peur. »

Il s'installe d'abord à l'hôtel du Poirier, place Émile Goudeau, puis au 7 de la rue Ravignan, dans la resserre occupée auparavant par Max Jacob. Est-ce à son arrivée ou plus tard qu'il note un phénomène étrange : « Je n'ai jamais su, et l'on n'a jamais pu m'expliquer pourquoi il y eut cette saison-là, à Montmartre, de si nombreuses journées de grand vent […] un vent salé qui arrivait, pour sûr, directement du large sans avoir encore rencontré aucun obstacle capable d'affaiblir son élan – un vent violent, sous le ciel dur et clair, s'engouffrant dans d'étroites ruelles qui, coupées à pic sur le néant, engageaient à penser qu'au-delà on ne pouvait plus rencontrer que la mer. Jamais personne n'aurait osé y aller voir. »

La gaieté des amis de la Butte

Grâce à l'entremise de son ami Malaterre, il rencontre très vite ceux qui deviendront des amis essentiels : Picasso (qui habite alors 11 boulevard de Clichy mais a repris un atelier au Bateau-Lavoir) Juan Gris, Braque, Modigliani, Severini, le sculpteur Laurens, le poète Max Jacob et Apollinaire qui vient sur la Butte en visiteur depuis Auteuil où il a suivi Marie Laurencin.

Ce sont ses aînés. Chaque jour, ils se parlent pendant des heures. Cet homme du sud à la voix rocailleuse, noueux comme un cep de vigne, a rencontré à Montmartre d'autres gens du sud, espagnols et catalans, d'une convivialité et d'une gaieté extraordinaires. Dans une lettre de mai 1950 à Jean Rousselot, il écrit : « Nous vivions les dernières années de l'époque antédiluvienne. Plus jamais le soleil ne nous a passé la main avec autant de douceur sur la peau. Jamais autant d'insouciance et de confiance ne nous a plus escortés vers l'inconnu. » Il faut tempérer cette vision idyllique. Reverdy travaille de nuit comme correcteur d'imprimerie aux Annales, rue Falguière. Ses trajets nocturnes l'épuisent, car il n'a pas les ressources suffisantes pour acheter un ticket de métro. En outre, si dans le « village » la fraternité est grande, le poète ressent fortement la nostalgie du midi, de sa nature.

En 1912, il déménage au Bateau-Lavoir dans l'atelier qui faisait face à celui de Juan Gris puis, en 1913, au 12 rue Cortot (aujourd'hui le musée de Montmartre). Juan Gris et Picasso illustrent bientôt ses poèmes. Dans les années 1912-1914, il collabore à la revue d'Apollinaire, Les Soirées de Paris, qui a son siège au 278 du boulevard Raspail. Il veut s'engager dans l'armée en 1914, mais il est réformé. Les années de guerre sont éprouvantes. Reverdy vit à Montmartre dans une misère absolue. Dans La Lucarne ovale, il note : « En ce temps-là le charbon était devenu aussi précieux et rare que des pépites d'or et j'écrivais dans un grenier où la neige, en tombant par les fentes du toit, devenait bleue », quelques lignes dont Breton dira qu'« elles me réintroduisent au cœur de cette magie verbale, qui, pour nous, était le domaine où Reverdy opérait. Il n'y avait eu que Aloysius Bertrand et Rimbaud à s'être avancés si loin dans cette voie ».

Un poète cubiste

En 1915, il écrit ses premiers poèmes réunis sous le titre Le Cadran quadrillé, recueil qui ne sera pas publié. Quelques mois plus tard, il fait paraître Poèmes en prose, puis, l'année suivante, La Lucarne ovale. Des critiques parlent alors de « poésie cubiste », ce qui est en partie vrai, tant l'écriture de Reverdy est influencée par la peinture de ses amis. En 1917, il fonde la revue Nord-Sud, en s'inspirant du nom de la ligne de métro qui joint Montmartre à Montparnasse. Proche du surréalisme, elle accueille de jeunes poètes comme Breton, Aragon, Soupault et Tzara, et publie des articles sur le cubisme et la littérature. Reverdy défend l'idée que la poésie n'est pas figurative, mais créatrice. Il refuse à la fois le romantisme et le naturalisme. Michel Collot définit sa poétique comme « le lyrisme de la réalité ». Il ne s'agit « ni d'un réalisme ni d'un sentimentalisme : il n'est pas plus la formulation fidèle d'un sentiment personnel qu'une imitation servile du réel ; il ne se borne pas à les exprimer mais vise à les recréer l'un et l'autre et l'un par l'autre pour produire une émotion neuve... »

La revue disparaît en 1918. Dans une lettre à Breton, Reverdy évoque l'amitié qui le lie aux jeunes poètes surréalistes : « Vous êtes tous trois, avec Aragon et Soupault, des amis que je suis fier et heureux d'avoir gagnés. Votre jeunesse, votre sincère pureté me donnent une satisfaction que l'on a bien rarement en art [...] Vous êtes sans doute mes plus purs amis. » Viendront, au fil des ans, d'autres recueils qui marqueront l'époque : La Guitare endormie, Étoiles peintes, Écumes de la mer. Les liens avec la peinture cubiste sont évidents.

Dans sa chambre du 12 rue Cortot, Reverdy convie, le dimanche, Breton, Soupault et Aragon. Ce sont les premiers temps du surréalisme, et il est leur « poète exemplaire ». Louis Aragon se souvient : « Je le revois rue Cortot dans ce temps de misère et de violence, un hiver qu'il régnait chez lui un froid terrible, sa femme malade, et dans le logement au-dessus ce diable d'Utrillo qui faisait du boucan, c'était à tuer. Il y avait dans les yeux noirs de Reverdy un feu de colère comme je n'en avais jamais vu nulle part, peut-être les sarments brûlés au milieu des vignes à la nuit. Je me rappelle ce jour où il lui avait fallu vendre à un de ces hommes riches qui aiment tant l'art un petit Braque qui n'était pas seulement pour lui un tableau, et, comme à la dernière minute de se dépouiller, il avait farouchement saisi la toile et l'avait baisée de ses lèvres, à la stupéfaction de l'amateur éclairé. »

Pendant la guerre, Reverdy défend l'essence du cubisme contre les « faussaires » ou les amateurs. Il se bagarre avec Diego Rivera, dénonce l'inconsistance des œuvres de Cocteau. Aragon note : « A une époque où la peinture s'est fait la palette d'objets des éléments quotidiens d'une vie misérable, la poésie de Reverdy est le terrain vague, la rue hostile, l'escalier délabré d'une vie qui est celle des peintres et des poètes d'alors. » Il y a de la pauvreté chez Reverdy. Est-ce l'une des raisons de sa conversion au catholicisme ? Le 2 mai 1921, il se fait baptiser au Sacré-Cœur de Montmartre. Max Jacob est son parrain. Reverdy quitte Montmartre en 1922 pour la rue Fontaine, puis pour la rue Vignon.

Coco Chanel

Auparavant il avait fait la connaissance de Coco Chanel grâce à Misia Sert, grande figure parisienne de son temps, égérie de Mallarmé vingt ans auparavant. Après la mort d'Arthur Capel avec lequel elle avait eu une relation passionnée, elle redécouvre l'amour avec Reverdy. Il lui fait aussi découvrir le plaisir de la lecture : Rilke, Lautréamont, Verlaine, Mallarmé. Elle dit de lui : « Le grand poète, c'est Reverdy. » Il lui écrit cette délicate dédicace sur La Peau de l'homme : « Vous ne savez pas chère Coco que l'ombre est le plus bel écrin de la lumière. Et c'est là que je n'ai jamais cessé de nourrir pour vous la plus tendre amitié. » En 1925, il rompt avec les surréalistes dont il n'apprécie pas les compromissions. Et après avoir collaboré au « Roseau d'or », collection fondée par Jacques Maritain, dans laquelle il voisine avec Paul Claudel, Pierre Reverdy « choisit librement Dieu ». Il se retire le 30 mai 1926 dans une maison isolée à Solesmes, près de la célèbre abbaye bénédictine. « Besoin d'absolu, écrit-il. Je quitte Paris pour Solesmes : être ou néant. » Il ne s'absentera plus de sa retraite que pour quelques rares voyages. Il y vivra avec Henriette qui était devenue son épouse en 1914 à Montmartre. Elle était couturière et participa à la confection de ses premiers livres. Ils finiront tous deux leur vie à Solesmes, lui en 1960, elle en 1996.

Balade littéraire : connaissez vous la place Hébert ?

2023-07-22T11:39:51Z

Montmartre, la Goutte d'Or, Pigalle, les quartiers du 18^e ont inspiré de nombreux artistes. Et puisqu'ils se racontent parmi les lignes des auteurs de diverses époques, Le 18^e du mois a décidé de vous proposer une balade littéraire. Régulièrement un extrait d'une œuvre, connue ou non, sera ici décliné en un parcours photographique.

Sur les pas de... Jean-Christophe Bailly

Que le seul nom d'un lieu et premièrement celui d'une ville puissent faire naître l'envie d'un voyage, c'est là un fait bien connu, souvent évoqué par la littérature et exploité par la chanson. Mais malgré leur puissance de suggestion, il est rare il me semble que les noms de rues en tant que tels fassent partir à l'autre bout de la ville. En règle générale, on tombe sur eux, et la joie qu'évoque Benjamin est liée directement à ces rencontres, qu'elles aient lieu au fil du pas ou à celui de la rêverie qui accompagne la lecture attentive d'un plan. Mais m'étant aperçu, en regardant un plan justement, qu'il y avait désormais à Paris une rue Tristan Tzara, et ayant constaté de surcroît qu'elle se trouvait en plein dans un quartier dont j'ignorais presque tout, j'ai pris la décision de m'y rendre, ce qui était bien le moins ici, dans ces pages, après l'évocation de Théodore Fraenkel et celle du Panthéon scié.

Entre les deux gares

Créée en 1987 dans le cadre de l'aménagement de la ZAC Evangile (!), la rue Tristan Tzara se trouve tout à fait au nord de cette sorte de presqu'île territoriale comprimée entre les voies de la gare du Nord et celles de la gare de l'Est, secteur qu'on ne connaît guère en fait que par l'axe conduisant à la porte de La Chapelle qui le traverse longitudinalement et dont le point le plus animé est situé autour de la station de métro Marx Dormoy. Mais par rapport à cet axe, connu surtout des automobilistes cherchant à rejoindre l'autoroute du Nord à partir du centre de Paris, le point où se trouve la rue Tristan Tzara est nettement décentré. Pour le rejoindre il faut tout d'abord passer par le surprenant et plutôt paisible petit Chinatown qui s'est développé autour de la place de Torcy à proximité immédiate du marché de La Chapelle, puis de là se laisser glisser par la rue de l'Evangile, ou par celle – diable ! – de la Madone, et rejoindre la place Hébert et, de là, soit par la rue des Fillettes soit la rue Tchaïkovski, déboucher enfin sur la rue Tristan Tzara, qui ne serait que tristesse et banalité si elle ne longeait pas un jardin – le jardin Rachmaninov – qui se distingue des nombreux squares du quartier par une conception paysagère plus libre lui donnant somme toute l'allure d'un îlot de verdure un peu touffu.

On peut le noter au passage, Tzara n'est pas là davantage chez lui que ne le sont Francis Picabia à Belleville, Marcel Duchamp à la ZAC du Château des Rentiers dans le XIII arrondissement ou encore Francis Ponge à la Mouzaïa, et pas plus que ne le sont non plus les quelques musiciens russes dont le quartier honore les noms, tout se compliquant encore quand on voit que des rues y ont également été attribuées à Raymond Queneau, Pierre Mac Orlan ou Maurice Genevoix ! Mais il s'agit là en fait d'une constante de la toponymie quand elle s'appuie sur des noms propres et sans doute, hormis quelques cas particuliers, serait-il de toute façon difficile d'asseoir le choix de ces noms sur des fondements rationnels. On le sait, l'inclination politique des édiles, souvent crispée, parfois débonnaire, joue le plus grand rôle et c'est pourquoi, découvrant la place Hébert, je fus d'abord étonné par son nom, lequel bien sûr n'a en fait aucun rapport avec le rédacteur du Père Duchesne qu'il serait surprenant de voir ainsi honoré. Son nom, elle le doit tout bonnement à un ancien maire du secteur, mais ce qu'elle a en propre, et dont j'ignorais tout – n'y étant jamais passé et nul ne m'en ayant jamais parlé –, c'est un secret, ou une réserve, un apparentement complet entre sa forme et son caractère d'isolat et de place un peu villageoise et plutôt retirée.

Une envie de se poser

Parfaitement circulaire, plantée d'acacias dont le feuillage finement ciselé forme un filtre aérien, elle est desservie par six rues formant une étoile dont les branches sont séparées d'un côté par trois grands cafés ayant chacun une terrasse où l'on a envie de se poser et ouvre de l'autre sur des rues qui ont l'air de partir au loin, surtout la rue de l'Evangile, encore elle, qui le fait en effet, en longeant les voies de la gare de l'Est en direction de la porte d'Aubervilliers et de la rive gauche du secteur Rosa Parks, vers lequel nous nous rendrons plus tard. Le petit square Paul Robin, avec son kiosque à musique, qui la borde en direction du nord, forme un seuil entre elle et la piscine qui porte le même nom qu'elle et dont les abords immédiats, une petite cour arborée, pourraient faire croire qu'on est très loin de Paris. Le square est édifié à l'emplacement de l'un des trois puits artésiens anciens de Paris, dont on peut prendre l'eau à une fontaine installée tout près, au square de la Madone. (...) •

Extrait de Paris quand même, Jean-Christophe Bailly,
La fabrique éditions, 2022

Photo : Thierry Maubert

Sylvie Lewden parle les langues de la solidarité

Noël Bouttier — 2023-07-22T11:38:57Z

Passionnée par les langues et diplômée d'une école de commerce, Sylvie Lewden a un parcours professionnel atypique. Dans les bidonvilles de Manille ou dans le 18^e, elle a mis ses compétences et son optimisme au profit des plus défavorisés en les aidant à s'intégrer dans le monde du travail. Elle est actuellement à la tête d'un projet Territoires zéro chômeur.

En deux heures d'entretien dans la nouvelle friperie associative rue Tristan Tzara (1) qu'elle dirige, Sylvie Lewden ne s'est jamais départie d'un sourire et d'un enthousiasme naturels. Elle est loin d'avoir l'itinéraire rectiligne de nos élites bardées de diplômes et de certitudes. Mais ses diverses expériences de vie, jamais d'une simplicité biblique, ont forgé en elle une sorte de tranquille détermination face aux obstacles.

Illustration : de son séjour aux Philippines, au début des années 2000, où elle travaille pour une ONG sur des projets de micro-crédit, elle aurait pu retenir la grande misère des habitants de Manille, les vies défoncées par la pauvreté. Bien sûr, elle a tout vu, elle en a été sans doute ébranlée, mais ce dont elle parle, c'est d'autre chose : « J'ai été frappée par la vie dans la rue : les vendeurs de brochette, les gens qui discutent toute la nuit. En fait, y'a que le positif qui me frappe ! »

Parler les langues

Reprenons les choses par le début. Sylvie Lewden est née au cœur d'une vaste fratrie (sept frères et sœurs) avec un père militaire. Née à Marseille, elle passe son enfance essentiellement dans les Yvelines. Ce qui la fait vibrer très tôt, ce sont les langues étrangères. Elle apprend l'anglais, l'allemand, le russe, un peu d'arabe et même le portugais. « J'ai appris cette langue en écoutant la bossa nova lors d'un voyage au Brésil avec le centre social de Villepreux (Yvelines) quand j'étais jeune », sourit-elle.

Curieusement, Sylvie a fait sa scolarité dans une école de commerce pour, dit-elle, « continuer à parler les langues ». Pourquoi une telle obsession ? « En fait, j'aime les façons de penser qui vont avec la langue », répond-elle. Sa scolarité, elle l'a faite en alternance en travaillant pour l'Association pour le droit à l'initiative économique (Adie) fondée par Maria Nowak. « J'avais la charge, se souvient-elle, d'accueillir les candidats à un micro-crédit et de les aider à présenter leur dossier. Je suis ainsi rentrée dans le concret des métiers. »

Après avoir travaillé deux ans dans les bidonvilles de Manille et avoir réalisé sur le chemin du retour son rêve - prendre le Transsibérien -, la voilà de retour en France où « tout est plus cadré », dit-elle avec un peu de regret. Pendant six ans, elle travaille pour une fédération d'associations au contact des populations les plus défavorisées, la Fnars devenue la Fédération des acteurs de la solidarité. « Les sujets m'intéressaient vraiment, explique-t-elle, mais rapidement, j'ai été frustrée de ne pas être sur le terrain, de ne pas faire. »

Survient ensuite une rupture, comme il en arrive parfois dans une vie. Avec son compagnon, elle se lance dans un projet d'édition. Ce sera Tango, la « revue illustrée Paris-Buenos Aires », très tournée vers le voyage. Elle réalise également des traductions de livres. De cette période, elle garde le souvenir de tas de rencontres, mais aussi d'un « gouffre financier ».

Au plus près du terrain

Ces deux ou trois années de grande liberté lui permettent d'acquérir des savoir-faire qui lui seront utiles ensuite. « J'ai appris, raconte-t-elle, à lancer des projets, à parfois les mettre dans un tiroir puis à les sortir quelques années plus tard. » Là encore, Sylvie regarde cette expérience avec indulgence. « Bien sûr, nous avons investi beaucoup de temps, d'énergie et d'argent. Il y a une douleur. Mais je n'ai pas vécu cela comme un échec. »

Depuis quelques années, Sylvie a appris à connaître et à aimer le 18^e qu'elle habite avec sa famille depuis 2007 (dans le quartier de la mairie). L'association Aurore qui assure la gestion du Carré des Biffins, porte de Montmartre, lui confie cette mission. A l'époque, il s'agissait de permettre à une centaine de personnes, essentiellement des chibanis (travailleurs immigrés maghrébins à la retraite), mais pas seulement, de vendre en toute sécurité des produits de seconde main.

Pendant près de cinq ans, elle travaille comme une animatrice territoriale qui cherche à créer de la cohérence au sein du groupe de biffins et à améliorer l'environnement local, en animant un réseau de partenaires. « Dans ce genre de situation, tout le monde attend que tu aies des idées, des projets », explique-t-elle. Et de raconter l'une de ses initiatives : « Nous avons travaillé sur la contrefaçon en faisant intervenir un organisme spécialisé qui est venu sur place distinguer le vrai du faux. Nous avons également organisé une visite du musée de la contrefaçon. » Déjà, elle constate l'importance de « faire découvrir aux gens leurs ressources ».

Des gens pleins de ressources

Elle poursuivra ce travail mêlant l'économique et le social pour lancer le projet Répar'Seb qui vise à embaucher des gens en réinsertion pour donner une seconde vie à du petit électroménager. Mais déjà se profile le projet Territoires zéro chômeur de longue durée qui est confié à l'association Aurore. Sylvie en prend les rênes1 à partir de septembre 2021 pour un feu vert au Journal officiel en juillet 2022.

Adjointe (PS) au maire chargée (entre autres) du développement économique, Gabrielle Siry-Houari a participé à son recrutement. « A la fin, il restait deux candidats. Sylvie m'a frappée par sa connaissance du 18^e et par son parcours associatif. » Elle explique que son arrivée à la tête de Territoires zéro chômeur a donné un souffle nouveau au projet en permettant une co-construction avec les forces vives du territoire. Sa qualité principale ? « Elle est déterminée ».

Déterminée, incontestablement, à tordre le cou aux déterminismes sociaux, Sylvie Lewden l'est, mais en gardant toujours le sourire. Manifestement, cette expérience de près de deux ans la comble. « C'est fascinant de découvrir des talents qu'on n'avait pas soupçonnés », s'exclame-t-elle. Elle raconte la métamorphose de certains salariés embauchés en décembre 2022 qui se sont mis à prendre la parole devant les autorités. D'autres sont plus volontaires pour apprendre le français. Toute cette expérience la renvoie à ce 18^e arrondissement qu'elle a appris à aimer. « Ce 18^e nous réserve beaucoup de surprises », conclut-elle toujours avec le… sourire.

Photo : Jean-Claude N'Diaye