Le 18e du mois

Tant qu'il y a de la vie

2025-06-04T08:55:48Z

Alors que l'été approche à grands pas, les Jardins d'Éole sont l'endroit idéal pour casser la croûte en famille, boire un verre entre amis, jouer au foot ou au basket, lire un bouquin, danser, jouer de la musique, découvrir la faune et la flore ou tout simplement rêvasser. Mais ce grand parc de plus de 42 000 m², créé en 2007 dans le but d'être ouvert à tous, a souffert ces dernières années d'une mauvaise réputation liée à la présence de consommateurs de drogue. Ces problèmes résolus, les riverains se sont lentement réapproprié les lieux et les activités s'y sont développées. Pourtant, les différentes entités – les P'tits Déj's solidaires, la ferme urbaine, le Grand Parquet – peinent à cohabiter harmonieusement, chacune persévérant à gagner sur l'espace de l'autre. Malgré tout, des personnes qui connaissent les lieux depuis le début témoignent qu'un vent nouveau souffle sur le jardin. Le carnaval Ô les masques !, dont la cinquième édition vient de se dérouler dans une ambiance extraordinaire, est le symbole de l'envie de faire vivre l'ensemble du quartier.

Dossier
4. Jardins d'Éole, vers un souffle nouveau ?
5. Faisons tomber les barrières !
5-6. Objet théâtral non identifié
6. Habiter une zone indécise

Vie du 18
7. Vers une alimentation durable pour tous ?
8. Un journaliste sonne la charge contre le parisianisme
9. Les composteurs réseautent
11. Coup de fourchette : Coloré
11. Iris, fleur royale

Quartiers
12. Clignancourt-Jules Joffrin / Une deuxième vie en lumière
12. Montmartre / Au Bon Bock, du renouveau dans la tradition
13. Ordener-Poissonniers / Panne au jardin des mécanos ?
14. Clignancourt-Jules Joffrin / De l'art sur le gazon
15. Goutte d'Or / Ballon rond au square Léon

Le 18^e vu par…
16. Henri Landier, artiste peintre

Sport
17. Bad 18 : chacun son volant
17. Red Star, un maintien pour l'avenir

Histoire
18-19. Il était une fois le Terrass' Hôtel

Culture
20. Musique / Sinistre et festive, un cabaret déjanté
20. Expo / Un rideau pour le dire…ou pas
20. Danse / Un petit air d'Argentine
21. Théâtre / Seule en scène, la comédie d'une vie
22. Documentaire / Suzanne Valadon sur petit écran
23. Théâtre / Fin de partie pour une trilogie au masculin

Portrait
24. Anne Lorient, sage-femme de rue

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Éole, un souffle nouveau ?

Maxime Renaudet — 2025-06-04T08:55:28Z

Nul doute que les concepteurs des Jardins d'Éole seraient surpris de voir comment leur projet de grand parc ouvert est désormais quadrillé de clôtures en tout genre. En revanche, ils apprécieraient sûrement que de multiples groupes et activités s'y côtoient, dans une relative harmonie.

Objet de rêveries, de flâneries et de conflits, les Jardins d'Éole ont beau avoir fêté leur majorité en mai dernier, leur occupation et leur accessibilité continuent d'alimenter les débats. Ces derniers sont récurrents depuis la fermeture du parc au public lors des problèmes liés au crack en 2021*. Pourtant, ces problèmes étaient au cœur du projet de Michel Corajoud, paysagiste et concepteur du parc, et des sociologues qui ont travaillé à l'époque avec le maître d'ouvrage.

En effet, la direction des parcs et jardins ayant pris conscience de l'ampleur des attentes des habitants et de l'intérêt de bénéficier de leur connaissance du quartier pour concevoir, aménager et gérer ce futur espace vert, la réalisation du parc a fait l'objet d'une maîtrise d'œuvre sociologique de 2003 à 2007. Pilotée d'abord par le sociologue urbain Isaac Joseph, décédé pendant le projet, puis par Yann Renaud et Stéphane Tonnelat, cette expérience sociologique « aux résultats mitigés » avait permis de recenser les préoccupations des habitants du quartier. Préoccupations auxquelles la création d'un parc pouvait en partie répondre même si ce projet cristallisait (déjà) des questions liées notamment aux problèmes socio-urbains du quartier (potentiel de création d'emplois, sur-occupation des espaces publics par les jeunes du quartier, réinstallation de la scène locale de la drogue dans le parc, etc.).

Ainsi, bien avant 2007, le projet révélait « les attentes des habitants quant aux possibilités pratiques d'accueillir les activités de quartier, sportives, culturelles ou festives et aux capacités d'initiative pouvant contribuer à apporter des réponses concrètes aux questions évoquées plus haut ». Mais dix-huit ans après la création de ce parc ouvert à tous, ces attentes ont-elles été réellement comblées ?

Les lunettes de l'utopie

Depuis quelques années, certains riverains ont la sensation qu'un vent de renouveau souffle sur le parc. C'était le cas de Jean-François Seguin, militant associatif de la LDH/Amnesty 18^e et membre actif de l'association Les Jardins d'Éole. Décédé en février dernier, il nous avait adressé en mai 2022 un long texte dans lequel il retraversait « ce grand jardin en chaussant les lunettes de l'utopie qui avait guidé notre lutte, de la naissance de l'association Les Jardins d'Éole en 1997 à l'inauguration des dits jardins en 2007 ». Parmi les satisfactions de Jean-François Seguin : la présence de la buvette Jupiter gérée par des jeunes de l'APSAJ (une association de prévention), la distribution de petits déjeuners solidaires aux migrants ou l'occupation des lieux par les enfants, les sportifs et différentes communautés du quartier, notamment les Tibétains qui se retrouvent chaque dimanche pour pique-niquer et danser.

Autant de points positifs partagés par Bernard Kalaora, socio-anthropologue à la retraite et habitant du quartier depuis 33 ans. En début d'année, lui aussi nous a adressé spontanément un texte sur sa redécouverte des Jardins d'Éole : « Ma réconciliation avec le jardin est dûe précisément à l'appropriation par les usages. J'ai eu cet émerveillement de retrouver ce pourquoi était fait ce parc. » Mais, comme Jean-François Seguin, Bernard Kalaora pointe également du doigt un certains nombres de problèmes récurrents qui vont à l'encontre du projet initial.

« Une addiction à la clôture »

Si les Jardins Éole semblent avoir en partie retrouvé leur vocation d'origine, la question de leur occupation et de leur accessibilité reviennent régulièrement sur la table. En cause, d'abord, le fait que trois entrées du jardin (rue Riquet, rue du Département et angle Département/Aubervilliers)soient toujours fermées malgré une tentative récente d'en rouvrir une. « La mairie dit que c'est pour des questions de sécurité mais on en revient toujours à la même chose, comme si on ne pouvait pas trouver d'équilibre ou de compromis, s'exaspère Bernard Kalaora. Ça fait partie des choses qui vont à l'encontre du projet et de ce qu'est un espace public. Ça crée des problèmes pour la population dont la mobilité est restreinte, puis un parc doit être ouvert, surtout celui-ci. » Interrogé sur ce sujet, Gilles Ménède, adjoint au maire du 18^e chargé des espaces verts, de la nature en ville et de la végétalisation de l'espace public, rétorque qu' « il y a l'utopie, les idéalistes et la réalité du terrain ».

En parallèle, depuis 2021, une place de choix a été faite aux chiens (et leur propriétaire) avec la création d'un caniparc vivement critiqué par Bernard Kalaora et Jean-François Seguin, notamment parce qu'il est implanté en travers d'une des circulations imaginées par Michel Corajoud. « Certains disent que ce jardin dans le jardin a été placé là, afin, justement, de barrer cette circulation », écrivait Jean-François Seguin. Mais selon ce dernier, Éole souffre surtout de ce qu'il appelait une « addiction à la clôture ». En 2022, celui qui avait animé l'association Les Jeunes de La Chapelle constatait une « navrante prolifération de barrières, clôtures, grilles et grillages », lesquelles sont présentées « comme autant d'enclos alors qu'en réalité, ce sont des exclos c'est-à-dire des dispositifs qui visent à exclure certaines populations des bénéfices du jardin ». Depuis, les choses n'ont guère changé puisque la ferme urbaine, qui est en train de faire son retour, a fait installer une palissade qui restreint encore un peu plus la place des P'tits Déj's solidaires.

Photo : Julia Velázquez Charro

De l'art sur le gazon

Dominique Boutel — 2025-06-04T08:55:13Z

Pour fêter les dix ans de son festival Midi-Minuit, le carré Versigny a vu les choses en grand.

Financé par les vide-greniers, les commerçants et une subvention de la Mairie, le festival Midi-Minuit, ouvert à tous les publics et tous les arts vivants, remporte un vrai succès. Cela explique le souhait cette année d'étaler les festivités, si le temps le permet, sur deux jours.

Dès le 14 juin, les rues Joseph Dijon, Versigny et Duhesme seront transformées en campagne verdoyante, avec l'installation de 3 200m2 de gazon sur toute la chaussée. De midi à une heure du matin se succéderont autant d'artistes et d'animations qui reflètent la diversité culturelle de ce quartier. La preuve, une partie de la programmation est confiée aux commerçants.

On retrouvera notamment Les P'tits Poulbots et la chorale de la butte Montmartre, mais aussi un concert de rock au café Le Petit Joseph, un défilé de mode africain et un concert de Ndombo à l'initiative des deux boutiques de création de vêtements africains (Andy Iris et DOA), du rhythm and blues à La Timbale ou encore de la musique colombienne avec le restaurant Dicha. La musique classique sera également présente avec l'orchestre Paris rive-droite qui côtoiera du breakdance, un DJ set, du jazz avec claquettes et plein d'autres surprises.

Gratuit, le festival s'associe cette année à FAST France pour lever des fonds pour la recherche sur le syndrome d'Angelman, une maladie neurodéveloppementale rare. Dans cet esprit, deux compagnies de danse inclusives seront de la partie.

Enfin, il sera possible de repartir à la fin avec son carré de gazon, revendu un euro, pour rembourser une partie des frais.

Photo : Jean-Claude N'Diaye

Henri Landier, artiste peintre

Dominique Boutel — 2025-06-04T08:54:59Z

Peintre et graveur, Henri Landier est installé depuis soixante-dix ans à Montmartre, un quartier qu'il n'a quitté que pendant cinq années pour s'engager dans la Marine Son œuvre, composée de gravures sur cuivre, bois ou pierre, de peintures à l'huile ou d'aquarelles, est considérable. De nombreuses expositions lui sont consacrées un peu partout dans le monde et il organise chaque année une exposition dans son atelier de la rue Tourlaque, qui fête ses cinquante ans cette année. L'occasion idéale pour aller à sa rencontre et lui proposer de nous raconter son 18^e.

L'atelier Lacourière

Mon père était ami avec Jean d'Esparbès, grand peintre de Montmartre avec Gen Paul. En 1953, quand j'ai manifesté le désir d'être peintre, il m'a proposé d'aller le voir. Il avait un atelier au 36 rue Saint-Vincent et quelques dépendances dans un grand jardin. Il a libéré un petit atelier de quatre mètres sur cinq dans lequel il n'y avait ni électricité, ni chauffage, ni eau : c'était vraiment une cabane de jardin. Là, j'ai côtoyé des écrivains et des poètes comme Marcel Aymé, Pierre Mac Orlan ou Roland Dorgelès.

À cette époque, à Montmartre, il y a avait encore beaucoup d'ateliers de peintres pas chers. Voilà pourquoi beaucoup d'artistes y sont venus. Le grand atelier de gravure connu mondialement par les artistes était celui de Roger Lacourière, en haut du funiculaire, rue Foyatier. Il y a encore une entrée en ogive mais il y a vingt ans, c'est devenu un restaurant. Les artistes venaient avec leur cuivre, leurs gravures et les tireurs, les presses étaient là. Picasso y a fait tirer toutes ses gravures et j'y ai vu Bernard Buffet, Tali Randall ou encore Zao Wou-Ki. Roger Lacourière n'était pas un créateur, mais un technicien extraordinaire. À l'époque, j'étais jeune graveur, je n'avais pas les presses que j'ai maintenant et chez Lacourière, j'étais vraiment l'enfant chéri. J'étais le seul artiste qui avait les clefs pour venir travailler la nuit si je voulais être tranquille, car dans la journée, c'était une ruche.

De bistrots en rencontres

Quand j'avais vingt ans, je vivais avec une chanteuse, Monique Morelli, qui était veuve et qui s'était spécialisée dans un répertoire un peu difficile, celui des poètes. Elle chantait Aragon, Carco, Bruant, Corbière et elle a fait un très beau disque sur Ronsard. Elle avait plutôt un public d'intellectuels. On s'est mis ensemble pendant quelques années. Là c'était Montmartre et sa vie de bohême, on ne se couchait pas avant quatre heures du matin. C'est là que j'ai connu Ferré, Brassens, Brel, qu'on allait voir à la sortie de leurs récitals et on picolait beaucoup. Mais pour travailler, ce n'était pas possible, il y avait toujours du monde et on se couchait tard, donc je suis parti en dehors de Paris et en 1975, on m'a proposé ce grand atelier rue Tourlaque.

À l'époque, il y avait deux bistrots célèbres à Montmartre : Chez Pomme, qui était à l'angle de la rue Lepic et de la rue Tholozé. Pomme était une ancienne comédienne et une femme généreuse qui avait ouvert un cabaret où j'y ai vu Piaf et Jacques Douai notamment. Il y avait aussi le cabaret Le Canari, dont le patron était un personnage emblématique que j'ai peint avec son chapeau haut de forme blanc. C'était aussi rue Tholozé. Ces deux cabarets étaient au centre de la vie montmartroise, avant celui de Patachou. Monique chantait le répertoire réaliste de la fin du 19^e. Je lui ai dit un jour : « Est-ce que tu connais les Chansons pour accordéon de Mac Orlan ? ». Elle les a beaucoup appréciées et est allée voir Roger Mac Orlan. C'est elle qui me l'a présenté et nous sommes devenus très intimes. J'ai fait un livre avec lui, Les chansons de la vieille lanterne.

Quant à Prévert, je l'ai rencontré à l'occasion d'une exposition que j'ai faite sur des dessins de Paris des années 60. J'étais là et qui pousse la porte ? Prévert. Ça a été le début d'une grande amitié avec un homme et un poète merveilleux.

L'amour des rues montmartroises

Si je n'aimais pas Montmartre je n'y serais pas revenu. C'est un quartier merveilleux, unique. On ne se croirait pas à Paris car on y respire bien et ce n'est pas la vie de la grande ville. La rue Saint-Vincent, qui longe les vignes, la rue Cortot, l'avenue Junot… Les rues sont belles : j'ai maintenant une galerie pour les gravures rue des Trois frères, et quand j'y vais, je prends la rue Durantin et je m'arrête tout le temps pour regarder les maisons et les commerces. Je projette d'ailleurs un jour de faire une exposition sur ces 800 mètres parce que c'est merveilleux.

C'est vrai que ça a changé, j'ai connu l'époque où y vivaient des gens très pauvres, mais on y vivait bien. Les forains venaient sur l'esplanade du boulevard de Clichy, il y avait de tout, les lutteurs de foire, les tirs à la carabine, les boxeurs, des choses étonnantes comme des femmes presque nues dans des boîtes transparentes entourées de serpents.

Photo : Victor Quintard

Un rideau pour le dire… ou pas

Patrick Mallet — 2025-06-04T08:54:39Z

Six artistes explorent les manières de dire, de montrer ou de taire ce qui relève de l'intime et de l'appartenance dans le monde arabo-musulman.

Concept élaboré par Jamal Ouazzani dans son livre Révolutionner l'amour grâce à la sagesse arabe et/ou musulmane (co-écrit avec Leïla Slimani), la « rhétorique du rideau » est mise à l'honneur à l'Institut des cultures d'islam. La curatrice Inès Geoffroy a réuni six jeunes artistes pour explorer cette notion qui consiste à choisir de montrer ou non, lorsque l'on est arabe et/ou musulman et queer, plutôt que d'opter pour la transparence totale du coming out.

Le ton est donné dès la première pièce où est exposée une œuvre du Marocain Sido Lansari : un grand tissu plissé, découpé en plusieurs laies, sur lequel on peut lire par bribes le manifeste du Lahzem, premier collectif homosexuel arabe et nord-africain en France. En face, un reportage photographique de Marie Zoubian sur une journée de rencontre à Aubervilliers en 2024.

Pour l'artiste plasticien Reda Toufaili Kanaan, cela prend la forme d'une installation où, sous un voilage éclairé en demi-teinte, on devine des gâteaux traditionnels libanais. Dans une vidéo, Emma Bert Lazli entre en dialogue avec son père à propos du foot, un sport qu'elle aurait aimé pratiquer, plutôt que la danse. Dans une série de broderies, Amine Habki ne reproduit que des morceaux de visages ou de corps. Meryam Benbachir va, elle, encore plus loin dans l'effacement, présentant sur tout un mur un texte où n'est inscrite qu'une ponctuation qu'elle seule peut lire et à qui elle veut. Le Belge Medhi Görbüz installe et trace des jardins, jardins secrets mais aussi « jardins de résistance ».

Pour clore ou se remémorer, Sido Lansari revient de façon plus explicite par une teinture brodée et une vidéo souvenir de son enfance. À découvrir pendant deux mois rue Léon.

Photo : Amine Habki

Anne Lorient, sage-femme de rue

Noémie Courcoux Pégorier — 2025-06-04T08:54:23Z

Sans domicile fixe pendant dix-sept ans, Anne Lorient a trouvé refuge à Guy Môquet en 2003. Aujourd'hui accoucheuse de rue, elle a réussi à transformer un début de vie cruel en un moteur pour aider les femmes précaires.

Raconté dans un livre témoignage publié en 2016, le parcours d'Anne Lorient peut parfois faire froid dans le dos mais il force l'admiration et le respect. Née dans une famille aisée du nord de la France, elle est victime d'inceste dès ses 6 ans par son frère de 18 ans. Cette situation, douloureuse et violente, est soumise à une omerta liée à l'influence de sa famille dans le village où elle a grandi et ses liens avec les sphères de pouvoir local. « Certes, on avait un chien, une belle maison et un jardin mais je n'avais ni le droit de sortir, ni de m'amuser, je restais seule, rembobine la quinquagénaire. L'école ne m'intéressait pas et je ne pouvais pas parler de ce que je vivais. Au dire des adultes, si ça se savait, le village en serait anéanti. »

Sa seule échappatoire est la littérature, à laquelle elle a eu accès jeune, ses parents étant libraires. Fan des Lettres persanes de Montesquieu et de « tous les trucs à l'eau de rose », elle absorbe dès 11-12 ans, une quantité de livres incroyable, se plongeant dans tout ce qui lui permet de s'éloigner des mauvais traitements qu'elle subit. Hors d'un roman, son unique rêverie consiste à surveiller les trains qui passent. Elle ne souhaite alors qu'une seule chose : se sauver.

« Je me battais pour vivre »

A sa majorité, Anne fait son sac et monte dans un train vers Paris, bien décidée à enfin choisir son chemin. Refoulée par une tante chez qui elle espérait trouver refuge, elle file alors à la Défense. Mais lors de sa première nuit dehors, elle est victime d'un viol. Destructrice, cette expérience la prive de tous ses moyens : elle perd la parole et se maintient en vie comme elle peut dans les sous-sols de la Défense, où les poubelles du centre commercial lui fournissent nourriture et vêtements.

Après trois ans et demi au cours desquels les viols se sont succédé – continuant à briser la jeune femme – un sursaut d'humanité rompt soudain la souffrance où elle était emmurée. Elle retrouve la parole, traverse le pont de Neuilly et gravite pendant une dizaine d'années sur les quais de Seine, d'abord dans le 16^e puis jusqu'à Saint-Michel. « J'ai eu les larmes aux yeux en voyant la tour Eiffel, raconte-t-elle. Je ne sais pas pourquoi, rien n'était facile, mais à nouveau je me battais pour vivre. »

Aiguillée par un autre SDF, elle monte « vers le nord de Paris, dans les quartiers populaires où les gens sont plus compréhensifs et généreux ». Là, après plus de douze ans de rue, elle découvre un « Paris solidaire ». Enfin, laborieusement mais progressivement, sa vie va prendre un nouveau virage. À l'époque, mis à part la survie et le maintien de son hygiène aux fontaines publiques, rien ne la concerne. Mais son corps en décide autrement. Tombée enceinte, Anne accouche dans la rue. Alors qu'elle essaie de cacher son bébé, les pompiers puis l'hôpital public tentent de les séparer. En détresse, la jeune mère ne se laisse pas faire : elle s'enfuit, blouse sur le dos, avec son nourrisson dans les bras.

Se reconstruire

Au gré de ses pérégrinations, Anne rencontre une docteure du 17^e arrondissement sensible à son état d'indigence. Cette dernière laisse la jeune femme et son bébé disposer de la salle d'attente de son cabinet, un lieu clos et sûr où la petite famille peut disposer de sanitaires. En 2003, grâce à son aide, elle obtient un logement social. Elle emménage à Guy Môquet, dans la cité Marcadet, où elle découvre une solidarité insoupçonnée avec certaines de ses voisines qui sont souvent dans des situations de détresse comparables. Toutefois, le contraste avec sa vie d'avant n'est pas simple : « L'enfermement n'était pas facile, j'avais totalement oublié cette sensation. Mais j'étais rassurée pour mon petit. Sitôt installés, j'ai peint sa chambre, l'ornant d'arches de Noé. C'était mon premier acte de créativité, comme une sorte de renaissance. »

L'année de son installation dans le 18^e, Anne monte avec des voisines un collectif, Esprit solidaire, qui récolte des dons de particuliers via Facebook. Puis en 2006, elle rencontre Muriel Salmona, psychiatre spécialiste des violences conjugales et sexuelles. Les Salmonettes, nom du groupe de femmes soutenues par cette psychiatre, est pour elle une source de partage, de réconfort et d'inspiration. Elle s'engage alors pour informer et sensibiliser sur l'inceste et le viol, intervenant dans des établissements scolaires ou lors de forums et de colloques : « Je ne voulais ni me taire ni oublier, mais informer et prévenir. »

Le cœur comme moteur

En 2017, elle fonde l'Association Anne Lorient qui agit sur la sensibilisation, l'accueil et le soutien des personnes et familles en situation de précarité. « J'étais vraiment perdue, mais quand j'ai rencontré Anne, je n'étais plus seule, résume Assetu, bénéficiaire de l'association depuis vingt ans. Dans le 18^e et ailleurs, beaucoup de gens vivent et mangent grâce à Anne. » Elle est « très abordable et disponible » selon son amie Claire, également donatrice de l'association : « C'est une personne lumineuse, ce qui est d'autant plus rare avec son vécu compliqué. Elle a une force de caractère sur le terrain comme en dehors. Elle se bat comme une lionne. »

Parmi les centaines de personnes aidées par l'association, de nombreuses femmes sans domicile fixe sont mamans, tandis que d'autres vont le devenir. Afin de les aider à mettre au monde leur nouveau-né, Anne s'est formée au métier de sage-femme urgentiste durant la période Covid, devenant ainsi accoucheuse de rue. Elles ne sont que huit en France, dont cinq à Paris.

Depuis, avec un matériel médical limité mais stérilisé, offert par les pompiers de Paris, elle a procédé à plusieurs centaines d'accouchements dans la rue ou dans des squats car les femmes SDF redoutent d'être emmenées à l'hôpital, craignant qu'on les sépare de leur nouveau-né. Anne Lorient travaille à un nouvel ouvrage, consacré à la résilience.

Photo : Sylvie Dupic